Enfoca la concesión del espacio público desde la hipótesis de las “polis”, en las que el espacio público era un lugar que los ciudadanos hacian suyo, incluyéndose dentro de este grupo tanto los espacios públicos como privados de la ciudad.

“La condición de colectividad es la define la urbanidad”

Con este enfoque, la actual forma de usar “espacio público” es inadecuada, ya que esta debe reflejar la urbanidad:

“Capacidad de esos espacios para expresar distintos significados: cívicos, estéticos, funcionales y sociales”

Expresa el cómo los proyectos en los espacios públicos han tenido un gran desarrollo en los últimos años, con la aparición de nuevos elementos y casi la concepción que no existen restricciones, que el espacio público es un lienzo blanco sobre el que el proyectista reivindicares.

Estos proyectos, el cual los ha observado de los archivos europeos (proyectos de espacios públicos de toda Europa); los llega a clasifica en 4 tipos, los cuales son grupos creado en función de cómo actúan sobre el lugar: crean, reforman, extienden…

En síntesis trata de transmitirnos que un espacio público, aun siendo reformado, no tiene porque ser considerado un "espacio público"; sino más bien un espacio para el público. El espacio público es un elemento integrante dentro de una trama urbana, un elemento común, no particular; el cual en una gran cantidad genera esta trama llamada ciudad (calles, plazas, jardines, etc.….) distinguiendo elementos de la misma ciudad como son las rotondas, las cuales (mecanismo de la ciudad) no llegan a conectar con la ciudad solo sirviendo como elemento de paso, al contrario que el metro, el cual también es un mecanismo pero en el que los elementos de paso , túneles; no son ajenos, mientras los elementos que la integran como las estaciones, entradas, paradas y lo que se encuentran de paso por ellas como las personas son las que le generan esa conexión entre sí y con el resto de la complejidad de la trama urbana.

“La belleza es la expresión sensible de una idea”

Esta cita de Hegel reflejara el sentir de un espacio público, para el cual solo se podrá alcanzar tal belleza a través de una completa conexión entre la material (el espacio físico creado) y la idea; espacio físico sentido a través del tacto como mayor exponente, por delante de la vista; mientras el primero es el que nos hace experimentar la sensación de espacio la vista será la que nos refleje la identidad del lugar.

Todo esto lleva a una conclusión, la búsqueda de una idea sobre el espacio público, sobre su creación, que se desmarque de los elementos simbólicos, de el intento de seguir la moda, de la búsqueda de nuevas tipologías que no transmiten la “urbanidad”; sino el centrarse en la disolución, la ruptura del entendimiento del espacio como un lugar individual, particular y convertirlo en un medio colectivo, que la ciudad haga suyo

“Sin espacio público todo lo que hay es un medio rural, castillos”